《轉山》閱讀筆記

圖片來源：TAAZE讀冊生活

《轉山》可以說是我們這個年齡層的記憶之一。這本書出版於2008年，當時正好是大三，即將面臨未來職涯抉擇。而作者在西藏的單車歷險，對於我們就像是開啟了冒險的開關。近期整理書櫃，十年後重新閱讀有一些心得。以下為讀後筆記，共四項。


第一，作者旅程從雲南麗江開始，他循滇藏公路到芒康，而後接川藏公路至拉薩。轉山原意是繞行大山（多指岡仁波齊峰）的朝聖，多盛行於藏區。本書取名轉山，多少有朝聖的意味在，不過這段旅程作者並未去從事（或未提及）狹義的「轉山」活動。


第二，作者寫作方式別於西方式的冒險犯難，大多側重於真實的感觸。另外從作者對於紀錄的態度（例如寫作當下的取捨、事過境遷的遺忘，使得作者近乎潔癖地推延三年才完成這本記錄），能發現作者對於寫作也十分謹慎。


第三，受過一定文化訓練與薰陶的作者，在邁入相較原始、嚴苛的環境之後，屢屢感受到衝突。這些衝突包含身體的對於藏區的不良適應，心理的去文明化作為－－後者諸如他必須假冒身分和軍警人員打交道，打破水瓶後的潛逃等等，使得作者受到自我良心的譴責。這些衝突引起作者反思，並定位為旅行過程的收穫。


第四，從作者的敘述看來，在出發前曾經藉由其他人的視角試圖理解藏區的面貌，例如他曾閱讀過《藏東紅山脈》等書以及在台灣之經驗（達賴喇嘛流亡印度的故事）。在這段旅程中，作者重新並試圖建立自身對於藏區的理解－－不過他也很謹慎地認為，這只是他的片面理解，不能全然套用在每個人身上。


雖然作者的旅程有一定的魅力，例如在瀘沽湖的偶遇、梅里雪山前差點喪命、與藏敖的對峙以及和朝聖者的互動，使得讀者也在閱讀時歡欣或冒了冷汗，但揉合作者獨特的寫作角度（用你來代替我）以及與勇敢視角迴異的視角，才使得本書更具價值。作者和讀者交流，並傳達「我們之間並未不同」、「我也是一般人」的訊息，也或許是如此，本書才會如此撼動每個曾有冒險想法的靈魂，並在之後引發了一陣「出走潮」。總之，十年後重新閱讀，更加確定《轉山》在我心中（在我年輕的靈魂中）仍舊是啟蒙，也仍舊是經典。